отрывки из статьи, опубликованной в "Свободная пресса" 13 апреля 2013 года

Захар Прилепин о новом альбоме группы "25/17" в контексте рока и рэпа, политики и эпохи

Для лучшей части моего поколения рок-н-ролл был не просто музыкой — он был миропониманием, способом жизни, он дал нам словарь — "оязычил». Мы думали о своей жизни строчками Майка Науменко, БГ, Башлачёва и Цоя.
Героическая история рок-н-ролла закончилась вместе со страной — одновременно! - в 1991 году.
В любом случае, у новых русских детей, родившихся в 80-е и 90-е, какое-то время не было своих музыкальных послов, способных перевести хаос мира и приметы его улиц на язык народный и яркий.
Исправление ситуации взяли на себя юноши, исполняющие рэп.
Рэперы буквально разрываются между городскими низами, заинтересованными в матерных песнях про стафф (см. Гуф), старшеклассницами, плачущими под то, что раздражает их слёзные железы (см. Баста), и бритоголовой порослью, которой интересно про спорт и чурок (не будем ни на кого показывать пальцем, а то почти донос получится).
"25/17" в этом смысле — почти идеальный пример для иллюстрации сложившегося положения.
Забейте в поисковике ютуба клип на их сентиментальную песню "Жду чуда" - и увидите, что там полтора миллионов просмотров.
Важная черта Бледного и Анта — способность не только к искреннему раздражению, но и к глубокой рефлексии, к сопереживанию, к самоиронии, наконец, которая почти постоянно слышна где-то на второй горизонтали их песен. Они мучаются не только от подлого лукавства дней, выпавших на нашу долю — но и от собственной своей неуёмной боли и собственного несовершенства.
Но точно, чего не предлагают парни из "25/17" - так это опускать руки.
"...у всякого ивана - топор в гараже, / и каждый здесь готов колоть вам яйца фаберже!" - спокойно сообщается в песне "Топоры".
Значит, не всё потеряно, друзья мои.

Два концерта в Москве в ГлавКлубе. Купить билеты: